Совет политической партии «Единая Абхазия» высказал свою позицию к инициативе Священной митрополии Абхазии по проведению Народного-церковного собрания.
Члены партии «Единая Абхазия» считают, что проведение Народно-церковного Собрания «не имеет канонического обоснования» и осуждают действия главы Священной митрополии Абхазии (СМА) архимандрита Дорофея (Дбар), которые, на их взгляд, направлены на раскол абхазской православной церкви. Лидер партии Сергей Шамба подверг критике позицию новоафонских монахов, которые «ищут поддержки у вселенского патриарха» и призвал власти страны «сделать так, чтобы отколовшиеся священники вернулись в лоно абхазской церкви».
Большинством голосов члены партии проголосовали за заявление, в котором призвали власти «к освобождению Новоафонского монастыря от Священной митрополии Абхазии», которая «незаконно находится в стенах монастыря» и “принятию неординарных мер” по созданию «Священного синода Абхазии».
15 мая, в Новоафонском монастыре пройдет второе Церковно-народное собрание, организованное Священной митрополией Абхазии. Организаторы собрания формулируют свою конечную цель – каноническое признание независимой церкви Абхазии. Накануне Всеправославного Собора еще раз будет оглашено обращение к Вселенскому патриарху о признании Абхазской автокефальной церкви и заявлено, что грузинский патриарх Илия II не представляет ни абхазскую церковь, ни христиан Абхазии.
ЗАЯВЛЕНИЕ РПП «ЕДИНАЯ АБХАЗИЯ»
Церковно-народное собрание в Новом Афоне, как и деятельность самой митрополии несет раскол единства нашей Церкви и единства нашего народа, что заводит вопрос признания автокефалии Абхазской Православной Церкви в тупик.
Заявляя об отсутствии Абхазской Православной Церкви, «Священная Митрополия Абхазии» вводит людей в заблуждение.
В сентябре 2009 года собранием священнослужителей Абхазии был принят Устав воссоздаваемой Абхазской Православной Церкви и входящей в нее Пицундско-Сухумской Епархии.
Таким образом, был положен конец существованию Сухумо-Абхазской епархии, как естественного продолжения Цхумо-Абхазской епархии Грузинской Церкви (необходимо отметить, что отношения с Грузинской Православной Церковью были прекращены естественным образом в ходе военных действий в Абхазии в 1992-1993гг.). Также на собрании были приняты решения по воссозданию в перспективе Автокефальной Церкви в Абхазии.
В 2015 в соответствии с новым законом о свободе совести и религиозных объединений Пицундская и Сухумская Епархия Абхазской Православной Церкви прошла перерегистрацию с сохранением всех прав и стала именоваться Абхазской Православной Церковью.
Ново-Афонский монастырь и многие другие христианские объекты в 2010 году еще до церковного раскола были переданы в пользование Абхазской Православной Церкви, о чем есть соответствующее постановление Кабинета Министров за №283 и указ президента, что не подлежит никакому сомнению или оспариванию.
В данное время «Священная митрополия Абхазии» как организация незаконно находится в стенах монастыря. О.Дорофей и его сподвижники, чтобы получить поддержку народа, распускают ложные слухи о том, что якобы о.Виссарион хотел передать монастырь Русской Православной Церкви. Но мало кто знает, что сам Дорофей Дбар с братией монастыря тайно, без ведома о.Виссариона, в письме от 29 марта 2009г. обращался к Московскому Патриарху Кириллу с просьбой о том, чтобы Русская Православная Церковь взяла Ново-Афонский монастырь под свое руководство, а взамен иеромонаха Андрея (Ампар) рукоположила бы в епископы. Об этом прямо говорится в указанном письме:
«На первоначальном этапе, для восстановления церковной канонической жизни, возможно было бы принять в лоно Русской Православной Церкви монастырь св. ап. Симона Кананита, вместе со всеми насельниками монастыря…Монастырь св. ап. Симона Кананита вполне мог бы занять место среди ставропигиальных монастырей Русской Православной Церкви, а настоятеля, иеромонаха Андрея (Ампар), смиренно предлагаем Вашему Святейшеству на послушание наместника обители, в сане архиерея…»
Дальнейшие события еще больше накалили обстановку. Проведение 15 мая 2011 года собрания привело к расколу не только абхазского священства, но и общества.
В преддверии запланированного на 15 мая этого года нового собрания, общество подвергается массированной агитации и дезинформации, в котором, к сожалению, принимают активное участие и официальные лица. Придерживающиеся иного мнения объявляются проводниками антинародной политики, противниками достижения автокефалии, что объективно ведет к еще большей социальной напряженности в обществе и усугубляет церковный раскол.
В связи с этим, Республиканская Политическая партия «Единая Абхазия» призывает к прекращению провокационных действий и предлагает сторонам конфликта приступить к диалогу и поиску решения в рамках существующих православных канонов.
Мы так же обращаемся к руководству страны с требованием проявить наконец политическую волю и решить вопрос о возвращении Ново-Афонского монастыря Абхазской Православной церкви, в пользование которой законно переданы более пятидесяти христианских объектов, принадлежащих государству.
Принимая во внимание, что сложившееся положение в православной церкви Абхазии влияет крайне негативно как на внутреннюю жизнь нашего общества, так и на межгосударственные отношения призываем власти Абхазии к принятию неординарных мер вплоть до создания правомочного и компетентного органа способного вывести из глубокого кризиса. В свое время российский император нашел выход из аналогичного церковного кризиса создав орган управления церковью в лице Священного синода.
13.05.2016
